Universidad de Talca – Campus Lircay
Escuela de Psicología – Sala Freud
Lunes 17:30 a 19:00
Sábado 11:30 a 14:00
Personas de contacto:
Verónica Valenzuela 92279701
Mauricio Torres 74645466
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Sin este particular fundamento del estar presente [en el cuerpo], el resto de la práctica de meditación puede ser bastante fluctuante y oscilante, intentando esto o aquello. Uno puede estar constantemente de puntillas en la superficie del universo sin plantar el pie realmente en ningún sitio. Uno puede convertirse en un eterno autoestopista . De modo que con esta primera técnica uno desarrolla cierta solidez básica. Al estar presente en el cuerpo hay una cierta sensación de haber llegado a casa.
— Chögyam Trungpa Rinpoche, Los 4 fundamentos del Estar Presente
Tengo algunas dudas:
Si es natural o al menos habitual el hecho que la mente divague y busque distraccion, ¿por qué cuesta tanto reconducirla a un estado de claridad mental? Si realmente la mente serena es algo inherente al ser humano, entonces de manera sencilla y natural deberíamos despertar cada mañana y vivenciar la plenitud de nuestra mente.
Entiendo que la sociedad moderna incentiva distracciones más nocivas que otras (no es lo mismo entretenerse matando personas que ver television) pero el budismo dice claramente que para la claridad mental cualquier tipo de distraccion, sana o inocua, es nociva o atenta con el fin ultimo de la meditacion.
En sintesis: no sé cuan cierta es la idea de que albergamos una Bondad Fundamental. Menos aun estoy seguro que esa bondad sea natural al ser humano. Desde que aparecimos en este planeta hemos sido cazadores, nos hemos enfrentado entre nosotros, nos hemos matado y hecho daño. Y parece muy natural el egoismo que muchas veces demostramos., así como la busqueda constante de placer y desear cosas. Por supuesto que son actitudes que tarde o temprano muestran la imposibilidad de la felicidad definitiva en este mundo, en eso concuerdo con el Budismo. Pero no sé si la realizacion de un estado de paz mental que uno se autoinduce por medio de la meditacion sea mas natural que el deseo antojadizo o el placer de distraerse despues de un agotador dia de trabajo.
Tal vez habría que buscar una sintesis nueva que acoja lo mejor de las enseñanzas budistas adecuadas una experiencias mas realista de la naturaleza humana.
No espero armar polemica. Tal vez no he entendido bien algunos textos sobre la meditacion y la vision budista de realidad. Ojalá respnjdan mis dudas.
Me encantó el artículo y auspiciosamente recibido en el momento justo. Me siento agradecida.
Me gustaría saber si habrá para este año curso de Ikebana, por favor contactarme al mail: myriam.morgado@gmail.com o al celular: 09-3226033.
Muchas gracias
Fecha: 13 de julio 2010
Me gusta eso de buscar la confianza en la inseguridad. Atreverse a entrar justamente ahí donde todo parece tambalear, he ahí el trabajo.
Saludos,
Sebastián
Hola…estoy muy interesada en acercarme a una sesión para aprender a meditar. Sólo he tenido experiencias de yoga y segramente alguna pequeña aproximación con la práctica.
Me gustaría me confirmaran si es necesario inscribirme previamente para los días martes y si se requiere algún tipo de ropa especial.
Espero puedan responde a mis preguntas.
Saludos,
Gladys Toloza M.
